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La novia vendida

In El Mono Melódico on May 21, 2011 at 5:59 am

En la obra de Smetana, una joven casadera cree que su novio la ha vendido por dinero. Su reacción es fulminante: como es lógico la pobre se aleja del traidor
Sentirse traicionado es algo muy doloroso. Parece que muchos españoles se sienten así, dominados por la traiciocracia, un sistema político que permite que los que gobiernan puedan traicionar la confianza que depositan en ellos los que les votan. La clase política alega nopueditis aguda, o imposibilidad de hacer otra cosa diferente a la que se hace, pero muchos creen que se trata más bien de nomeconvienitis crónica. En todo caso, la novia ha sido vendida y la reacción está siendo fulminante. El antiguo noviazgo entre dirigentes y dirigidos se ha roto y cada uno es muy libre de escoger la pareja que más le guste o le convenga, es decir, estamos en un período de nolesvotiteo incipiente que se agrava por momentos. No faltan aprendices de casamenteros que quieren proponer noviazgos atrevidos, pero la novia está harta de ser vendida por todos, no está dispuesta a dejarse vender de nuevo y ha entrado en un estado de másquehartazgo reclamativo.

¿Aparecerá el novio ideal que disipe todas las dudas y gane la confianza de la pobre muchacha o seguirá soltera por un largo tiempo? Los pretendientes tendrán que pasar arduas pruebas, porque la que fue una vez engañada no parece dispuesta a otorgar sus favores a cualquiera ni de cualquier manera. Ahora, la joven novia, vendida por sus seres queridos, está indignada y rechaza cualquier proposición. La única manera de ganar su confianza será con los hechos y no con las palabras y eso requiere tiempo y dedicación; pero quizá tenga que ser ya con otros novios diferentes a los que no se han mostrado dignos de la confianza ahora perdida. Para que los posibles novios reflexionen sobre esto, lo mejor es escuchar La novia vendida de Smetana, que es una obra que se basa en las danzas y canciones populares. Un poco de reflexión no les vendría mal a ver si aprenden a basarse en lo popular.

La danza del terror

In El Mono Melódico on May 5, 2011 at 7:02 pm

Manuel de Falla escribió una de sus obras más conocidas, El amor brujo basándose en una historia de magia gitana, tan increíble como fantástica. En ella la Danza del terror, en la que el fantasma de un antiguo amante se empeña en amargarle la vida a la protagonista gitana que se llama (en un alarde de originalidad) Candela, justifica toda la historia: el miedo es lo que mueve a los protagonistas.

El miedo lo justifica todo y es derechífugo (o sea que huye del derecho). El temor a un enemigo ubicuo, maligno, omnipresente y poderoso ha sido históricamente identificado nada menos que con el demonio. Esto es muy viejo, pero ha disculpado las mayores salvajadas promovidas por los miedicultores (cultivadores del miedo) de turno. Además, siempre existe una curiosa creencia: eliminando a este enemigo ubicuo eliminaremos el mal. Por lo tanto, su aniquilación  por cualquier medio  es imprescindible para que los demás nos salvemos. Parece suficiente con borrar de la faz de la tierra a los que han sido identificados como demonios para que todos vivamos en un oasis de bondad; y, cuando se procede así,  se hace a lo bestia, sin miramientos: es lo que podíamos llamar rambocracia (o gobierno de los émulos de John Rambo). Además, cualquiera puede entender que llamando nuestra atención sobre estos demonizados se distrae nuestro entendimiento de otras maldades que no se consideran tan diabólicas (como las económicas) es la demodespistología (o ciencia de despistar al pueblo). Sin embargo, este proceder sinrazonífero (que no contiene ni pizca de razón) se repite una y otra vez a lo largo de la historia. Una historia que, a su vez, se repite con Bin Laden. ¿Es que no hacía falta un juicio? ¿Es que la pena de muerte es aceptable? ¿No hay que aclarar nada más? No solo hay que dilucidar si Bin Laden es responsable o no de miles de muertes (eso es lo que debían haber decidido los tribunales y dictar la sentencia pertinente), sino que hay que escuchar lo que diga el acusado en un juicio justo y utilizar los procedimientos aceptados por el derecho internacional para su castigo. Estas premisas son las que marcan la diferencia entre un estado de derecho y un estado primeroapuntista (que primero dispara y luego apunta). Creo que para que el miedo no altere los actos de los gobernantes, lo mejor será que antes de tomar ninguna decisión se relajen y escuchen música clásica, por ejemplo, la Danza del Terror de Falla:

http://www.youtube.com/watch?v=IqbQk81YdUM
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La danza del terror por Roberto Mendès se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 Unported.
Basada en una obra en laislaenlacolina.wordpress.com.